第一百一十六章 正教

躲在泰州城的完颜宗干和金兀术带着各自家眷在明军逐渐接近地时候逃离了这里，由于进入秋季，牧民们很多在往城市周边转移，并准备各种干饲料、准备过冬。这一路基本碰不上什么大型部落，偶尔一些小部落也不敢招惹他们这万余名骑兵部队，让他们顺利地越过北海，并向着在后世被称为乌克兰平原的地方出发。

        其实云翼对他们的一举一动都洞若观火，这就是他的战略布局，消灭金国不是结束，而是刚刚开始，资源贫瘠的欧洲他兴趣不大，但其他地方他不会放过的，都将逐一占领留给子孙后代，将每个地方都钉上“大明疆域”的石碑，哪怕后世子孙再不争气，也能利用这些打打国际官司。

        金国随着完颜宗干一系远遁他乡，再也没什么能对抗明军的势力存在，那些进入白山黑水成为盗匪的金国残兵败将们消灭起来不过是时间问题。明朝上下的眼光不约而同地盯向了高丽，他们死掉的大将李俊贤可是在辽阳防守战的时候杀了不少自己的战士。

        感觉到云翼无比爱意和呵护的婠婠已经洗去了战争的阴影，但与高丽之间的仇她还是打算亲自去报。

        “翼哥，让我去嘛，远儿如今也大了，再过两年就会独立住进太子宫，人家在皇城里好无聊啊”

        按照云翼的意思，战役指挥不能只靠婠婠，要不断培养新的统帅，才能不出现断代的现象，所以是打算让岳飞进行全盘指挥对高丽之战的。

        “婠婠，张浚渐渐老了，岳飞正当壮年，虽然略有小功，但想要站到与宗帅那样的位置，需要我们不断给他机会，你看看大明周边，这样的机会还剩多少？不能让朝廷上出现青黄不接啊”

        婠婠是个大局观很强的女子，闻言无奈地赞同自己男人说的话很正确，自己是从军事角度去考虑，而他已经早就站到了政治的角度去看未来。

        云翼看着她的样子笑笑，“这样，婠婠，接下来就是对付西夏，朵颜过些天就要来猫冬，你们俩好好研究一下怎们去对付任得敬，如今西夏的部队除了任得敬和在西辽边境戍边的，基本上都被我们收买，拿下他们，西夏这颗果子也到了熟透的时候”

        “好”，婠婠高兴地答应了一句，就迫不及待地开始收集相关情报去了，这让云翼无奈地摇摇头：“怎么这么像玩网游上瘾的人呢？”

        找云翼麻烦地还有白素贞，得到他给的一套教义还有运作规则之后，这位道姑如获至宝，照葫芦画瓢陆续展开，将所有的生意全丢给代理商人之后，将自己师门里的人全部召集到了汴梁。

        “陛下，我想不出一个好名字，太一这称呼不太好听，用洋人的‘上帝’？也不太好，帮忙想想啊”，白素贞也学会了摇胳膊

        “行，停、停，你们呀，怎么都喜欢摇我胳膊呢？”，两人走在东湖边，如今渐渐进入深秋，每年一次的出门度假又将来临，这让后宫都期待着。

        “太一还在元始天尊等三清之上，称呼得大气，嗯……，就称为道主就是了，道是规则，道主是掌握规则之人，你说呢？”

        白素贞仰头想了想，“道主护佑，陛下是道主派来拯救世人的使者”

        这句话让云翼一头黑线，但道教的神仙系统真的很乱，今后变得有条理之后，竞争力也会随之增加。有着大明国家机器的帮助，那些乱七八糟的支派也将逐渐被融合和消失。

        对于道教的清理在云翼看过各朝的绝密档案之后，在他看来刻不容缓，那些打着善恶、素食主义、男女禁欲旗帜的都是摩尼教教义，这也是这个号称世界性宗教被各国打击的原因，除了第一点善恶，其他几乎都是为了削弱一个民族，肉食让人类健壮、婚姻让人类繁衍，禁止这些说到底不就是颠覆？

        云翼为此特意翻看了很多的佛教典籍，也招来了法华宗等高僧询问，汉代传入中原时期的佛教是不禁止这个、禁止那个的，而后被摩尼教不断渗透之后，特别是梁朝萧衍时期达到峰值，各种禁忌出现，那时候也是各处修建摩崖雕刻的高峰时期。

        但在唐朝之后，回鹘这个以摩尼教为主的民族就被周围的国家所厌恶，陆续受到了打击，但在唐朝的前期，由于惯性使然，连英武的李世民都对此无可奈何，后世被修改的历史在这个时代还是真实，玄奘就是摩尼教教徒，他取回来的是什么，可以想象了，而且他回归路途都是回鹘的大批部队护送。

        各朝对于回鹘这个民族的打击几乎就像是默契一般，无论是割据时代还是统一时代，最终彻底将其大部分消灭。当然后世他们再一次浮现，建立了一个新的民族，这都是后话。

        摩尼教说到底跟中亚的一些教旨主义有着不可分的关系，这也是由于那个时代这里的经济高度发达，思想交流畅通的原因。而东西方最后的结果不一样，西方是坚决地十字军东征，予以抵抗，这不只是军事抵抗，也是文化和精神上的抵抗；而东方……，儒学和佛教等等就像是破漏的鱼网，华夏本土文明在这样的冲击之下逐渐遭到稀释，直接的结果就是民族逐渐在走下坡路。

        要想彻底复苏华夏文明，除了科技和制度，云翼还要占领精神和文化的制高点，道教就是他手里最好的一把利剑。随着白素贞陆续的动作，他下旨允许被称为“正教”的白素贞系道教拥有自己的护教军，而且鼓励退役将士们加入，与一切的邪教战斗，维护“道主”的威严。

        开始的时候，摩尼教根本不屑一顾，因为它们在中原发展了上千年，可以说是盘根错节，怎么都不担心自己完全被消灭。

        但后来就不对了，各地的道派正教开始学习其他宗教的优越点，每周都有祈祷聚会，被训练出来的白素贞门派老老少少、男男女女们用高八度的嗓门在宣扬：

        “道主说，人生来是苦，但不能安于苦痛。要参与红尘的历练，入世不是随波逐浪，必须努力改变自己的人生，你们今天努力地工作，就是为这凡世创造着价值，这些功绩都被记录在天堂，等你们告别人世，鲜会为你盛开、光明在你眼前……，来，兄弟姐妹们，加入正教，让我们一起接受这尘世的历练，让我们携手进入天堂，在道主的膝下历数自己的过往，洗涤自己的罪恶，道主护佑……”

        下面已经都有很多虔诚地教徒陆续加入，跟在后面双手交叉在胸前，躬身行礼：“道主护佑”

        运用人的群体效应是云翼这位来自千年之后人士的利器，教众越多，造成的那种派对一般地从众心理越强，很多本来是前来观望的人都会不自觉地被洗脑，像是吸了麻*醉品一样地跟在后面做各种参拜的动作。

        如果再加上传销的那种集体联动行为呢？这就让正教像是瘟疫一般快速席卷了大明境内，好在这是云翼和白素贞两人暗中控制的，否则真有东汉末年黄巾的味道。

        感觉不妙的摩尼教已经来不及反应，很多原来潜藏起来的教徒被自己家人和朋友以“道主”的名义交给了护教军，以期获得天堂的记录，效果出乎云翼意料地好。

        当然这都是之后陆续出现的现象，回到那个深秋时节，云翼在封赏有功将士的那个时间。

        “高**，此战攻入金国都城，战功卓越，封五品定远将军，威县子爵，金一万斤、帛万匹；陆文龙，在对金战役中颇有建树，封六品昭武校尉，祁县男爵，金八千斤、帛八千匹……”，宣旨太监诵读着云翼的封赏旨意，台下的文武都是大气不透，领悟里面的玄机。

        岳飞已经到了地方部队统帅的顶级，再攻下高丽地话，估计就是入朝，先期作为张浚的助手存在，然后等他告老后，顶替相位。

        但等圣旨全部读完，被封为八品校尉的岳银屏却跪倒在云翼面前：“卑职恳请陛下和娘娘恕罪，小女子愿拜月娘娘为师，学习武略”

        岳飞脸上虽然为了应付带着怒意，但眼睛里的一丝欢喜却出了他的本意，自己女儿崇拜月婠婠不是一天两天的事情，从几岁开始就喜欢跟这位偶像一样地装扮，而且还缠着父亲学习法。

        月婠婠作为战役统帅是有资格坐在云翼身侧参与这次朝议的，此时跟云翼两人互视了一眼后，“起来，你这徒儿我先允了，但拜师可没这么简单，叩个头就行了吗？跟本宫拜过祖师爷才算入门”

        岳银屏赶紧谢礼之后欢喜地起身站到父亲身后，悄悄地吐了吐小舌头。

        “微臣感谢月娘娘收小女为徒，管教不严请陛下降罪责罚”，岳飞作为家长不得不说些场面话

        “行了，鹏举，你跟婠婠算是多年的袍泽，客气什么，她还年轻、无罪，只是今后朝议还是要严禁喧哗，这规矩不能乱，罚岳银屏一个月的俸禄”

        月婠婠和众文武都是一头黑线，心想：“圣上真是会过日子，这算是节约一点是一点吗？”

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